德国宗教改革的原因是什么?宗教改革对德国社会文化又有何影响?

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摘要德国宗教改革的原因1.经济基础不稳到了 16 世纪,工商业在德国得到了迅速的发展,且在社会上形成一定的规模。但是在教会看来,发展工商业不利于教会的统治,所以教会严格限制其在德国发展...

德国宗教改革的原因

1.经济基础不稳文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

到了 16 世纪,工商业在德国得到了迅速的发展,且在社会上形成一定的规模。但是在教会看来,发展工商业不利于教会的统治,所以教会严格限制其在德国发展,视其为“宿敌”。在教会看来,商人的日常经营获利均是一种放高利贷行为,并且在纽伦堡拥有每年约 50 个的宗教节日,这一系列因素都严重制约着工商业的发展。文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

德国经济的落后,国际地位受到动摇,这使得多数城市精英倍感焦虑,他们担心自己会丧失权力和财富。16 世纪时德国的农业远远落在尼德兰(今日荷兰)、意大利和英国之后,在海外贸易方面,德国人也受到了其他国家的排斥,尤其是英国人和荷兰人。文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

这种局面产生的原因有:英法两国工商业的迅速成长使整个国家政治上达到中央集权,社会各阶层为了共同的利益联成一气。而德国的状态却大相径庭:德国的各地区按照省区划分归并成许多利益集团,使得其政治分离。紧接着又因德国被排挤出世界贸易之外,于是这种分崩离析的状态很快就巩固下来了。文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

2.政治背景文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

德国与当时的罗马教廷之间存在尖锐矛盾,而且还严重制约了德国的发展步伐。查阅相关资料可知:16 世纪的德国教会有着严格的等级制度,而且世俗权力掌握在高级僧侣手里是当时的重要特征。在当时,帝国教会的最高统治者为皇帝,世俗统治者为高级教士,这些领导者不仅拥有政权,而还拥有大量的领地。文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

在德国,所发生的教会问题实质就是政治问题,这与其他欧洲国家不同。而且,德国的高级教士的地位是特殊的——他们不仅掌控教会的日常琐事,而且还掌控世俗社会发生的事情。就当时高级宗教贵族的特殊身份而言,想至上而下的发动宗教改革是完全不可能的,因为他们不可能放弃自身所拥有的特权与土地。文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

这样的教会制度在一定程度上是存在弊端的:百姓受控于当地的主教,并且大量的金钱流入罗马。我们以当时发生的小事为例:修道院因享有免税权,所以肆意在德国占用土地,这引起农民和想夺取土地的贵族不满;因教会打压工商业的发展,将其正常的营业获利说成高利贷,这引起所有的商人不满。文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

再如:教会常年向农民征收名为“十一税”的高额税,使得贫穷的农民雪上加霜、生活苦不堪言,引起农民的愤怒。更为放肆的是,德国教廷内部腐败成风,用农民缴纳上来税款“中饱私囊”。文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

而且,在当时的罗马教廷还有一个不成文的“规定”:每一个新上任的主教必须将第一年所有的收入全部上交,作为批准其担任主教的回报。甚至还出现主教职务虚悬的情况,教皇不急于委派该地区的主教,却收取那里的税金,期限超过一年以上。这就导致了德国各阶层对罗马教会的仇恨。文章源自微观生活(93wg.com)微观生活-https://93wg.com/12206.html

3.民族和思想原因

那时的德国四分五裂,并没有形成统一的中央集权制度,这样的现象背后的原因就是德国市民无法与德国皇帝结盟,两者站在统一的“战线”上。那到底是什么原因使得二者之间结盟问题如此困难呢?

首先,当时的德国君王“嚣张跋扈”,肆意掠夺农民的金钱,致使农民处于水深火热的条件下,并且无意将所纳税款作为筹建国家的经济基础。

当时的德国并没有中央集权化的政府组织,就这点而言,德意志就落后于各诸侯的邦国。中央政府没有办法采取行动切实有效的控制其下属的各诸侯国,致使帝国改革失败。

与法国和意大利等人文主义发达的各国相比,德国的文化程度就低很多,具体表现为宗教势力仍拥有着强大的后援团与拥护者,使得人文主义的发展在内忧外患的夹缝中艰难存活。马丁·路德就是在德意志人这种政治与思想的矛盾中,开始了唤醒德意志民族意识的艰难旅程。

宗教改革对德国社会文化的影响

在中世纪,欧洲各地遍布了基督教会的组织机构,社会的一切教会几乎都控制着。从表面来看宗教改革,貌似是灵魂得救的新的方式,然而它带来的一个实际变化,却是要建立一个提供稳定的秩序的社会。在这里没有教会的干涉、让人们在其中得以安居乐业。由于这满足了社会上绝大多人民的要求,因此宗教改革体现出了社会改革的特征,也是欧洲文明进步的必然产物。

1.政治体制的变革

路德所主张的宗教改革中心为教会权力范围的限制问题,具体而言有以下两点内容,首先是将世俗事务从教会的权利范围中脱离出来,教会放弃对于此类事务的干涉与过问,并且不再其中获得任何不当利益;其次是秩序的分类问题,将神圣秩序与世俗秩序进行明确的界定,取代教会在世俗秩序管理中的一切职务,专注致力于引导世人的精神思想。

路德将人间的秩序主要分为政府主导的秩序、教会主导的秩序以及家庭主导的秩序三类,从掌控与被掌控的关系来看,家庭首先应该服从于政府的安排;其次教会作为一种服务人们的组织也应由政府进行管理。

在这里,教会又可以进一步划分为“可见的教会”与“不可见的教会”,两者本质上的区别在于前者是一种属世的组织,主要为信仰者提供学习《圣经》的场所,从本质上讲属于世俗的事务范畴。

而相对的后者则是一种纯粹的、精神的场所,是一种供养神灵精神的地方,只存在于信仰者的意识当中,并不能为肉眼所见,也就无法划分为世俗的范畴。除此之外,关于政府的秩序问题,政府是国家的权力机关,具有至高无上的社会地位同时政府也是服务于社会人民的组织机构,应该为人民监督、领导,表现在德国的社会即政府的组织秩序应归属于各邦进行规划。

2.对经济体制的影响

宗教改革对于当时的德国社会产生了诸多方面的影响,其中从经济角度看主要表现为对于贪腐现象的遏制与改善。除此之外在经济方面的问题还表现为财产的外流,根据当时的统计资料可以得知每年从德国流向罗马的现金达 30 万古尔登以上。

德国的高级教士在就职时都要向教廷缴纳 1万到 2 万古尔登。由此可见德国教会贪腐问题的严重程度,这样的状况已经成为了一种社会风气急需整治,基于这样的现状路德进行新教的建立,旨在遏制教会的贪腐并阻止其他国家、地区组织借机进行财产争夺。

3.对婚姻世俗化的促进

宗教改革也在客观上推进了婚姻朝着世俗化演进,这里的主要改革对象为妇女,在以往的教皇统治下世俗婚姻与教廷婚姻存在着严格的界限,人们不能接受这种婚姻的世俗化。经过了宗教改革之后,修女们不再拘泥于教皇与教会的统治而走出修道院,逐渐走入世俗的家庭中,这种世俗化的婚姻也被社会大众所普遍接受。

就这一点来看,宗教改革更多的考虑女性在现实生活中的实际幸福需求,让人们生活在快乐、幸福的氛围中,进而增进了德国的民族凝聚力和民族认同感。在新教制度的建立过程中将婚姻世俗化演变、允许僧侣成婚、允许修女还俗以及简化宗教仪式等作为改革重点,这样的改革环节更加符合近现代人的生活需求与精神认知。

以路德宗教改革思想为中心的德国宗教改革运动,不仅强有力的抨击了罗马教廷腐败的制度,还在一定程度上弱化了基督教会对社会的影响。德国宗教改革运动催生了一个从罗马教廷中脱离开来的被称之为“新教”的教派,并使民众进一步认识到基督教原始教义,占据西欧社会一千多年的思想体系遭到了前所未有的冲击。

宗教改革运动对于德国社会文化的各个方面都产生了巨大的影响。它引发了德国的社会改革,导致了农民战争的爆发;将人的思想从教会的束缚中解放出来,摆脱了禁欲主义的煎熬,看到了获得精神自由和世俗生活自由的希望;改变了德国民众的痛苦疑惑的心态,塑造了德国人谨慎认真而又敬业负责的工作态度;翻译了德国人都看的懂的圣经,促进了德语的统一;创立了新教,形成了天主教、东正教和新教三足鼎立的格局。

宗教改革成为基督教发展史及整个德国文化发展历程中重要的一部分。随着德国宗教改革的深入,改革之风逐渐传到其他欧洲国家,对整个欧洲宗教改革运动的发展起到了引导和推动的作用。


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