【本章提要】
《道德经》第35章（点击看笔记），讲要执大象，描述悟道、行道及得道者的状态与大用。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
本章说明了道在人世间运行的具体表现和规则，强调要从微小的现象中明晰大道的存在。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
【经典注译】文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
1.【将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之，是谓微明。】文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
译：将要收合的，必先张开；将要削弱的，必先强盛；将要废弃的，必先兴举；将要取走的，必先给与，这就是几先的征兆。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
A.什么是“将欲”、“必固”？文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
将欲，起于未然之时；必固，定于已然之事。老子在此以强弱、兴废、取与等人事，取喻于天地之道。是老子对于事态发展的一个分析，亦是道家物极必反、势强必弱观念的一种说明。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
B.事物发展过程，为什么会不断对立转化？强弱对峙，如何选择？文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
强&弱——欲知将来之弱，先观今日之强，今日之强，未必不是将来之弱。是故圣人知强弱之机，达盛衰之理。止知好强，强之久安有不弱者乎。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
废&兴——理有循环，势有必至，圣人明其理因其势亦反而用之。当其废也，不强为兴，宁处于废，是将于废反之以兴也。今日之废，必为将来之兴，不然，只知要兴，兴之处安有不废者乎。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/12995.html
夺&与——夺虽有于一时，而与乃可承受而长久。譬如处之以艰难困苦，是夺之也，将来之从容饶足，非固与之乎。
C.什么是微明？达到微明会怎样？
以上事物对立转化之理，虽明白易见，其机实乃至微至妙，不可测度，皆在用之何如耳，是故圣人用之则为大道，凡夫用之则为私欲。
圣人知微明之体，达微明之用，能一天地一理，天下事虽万变交之于前，胸中判然豁达，烛之而不失毫厘，权之万不失轻重。此事妙处，非得之深，养之厚者，焉能如是哉。
从细微而明了重点，从微弱渺小的地方，有智慧的人能看出大道理，即从微而明。人生过程中的现象，如检讨反省起来，明天有什么事发生，从自己今天做的事就会知道。
在微明之下，做人做事要小心，懂得前因后果。所有痛苦失败，都是自己招来的。是自己没明白因果道理，没“微明”，在微妙的地方，没看清楚，没看到要点，才会有今天的失败，埋下了失败的种子，后来所遭遇的痛苦，只是一个结果。
D.这段话是阴谋论吗？老子会教人变坏吗？
老子所讲的是自然的道理，自然的法则，教人看通因果，强调因果律的可怕，叫我们不要忘记这个“大象”。天下事，善恶是非在于自己，不在于教的人。
2.【柔弱胜刚强。】
▲柔弱为什么能胜刚强？微明之士对比世人，具有怎样品格？
柔本不能胜刚，弱本不能胜强，而老子言能胜之，其微明之理，正在于此。
任刚者久，以柔化之，刚者渐化于柔；任强者久，以弱格之，强者渐格于弱。
奈何世人长存欲胜之心，或携众暴寡，或以强凌弱，不肯让人、不肯屈己，以刚制刚，以强害强，刚者未尝不折，强者未尝不崩，是皆道理不明，猛厉浅躁之人。
修行之人，言语柔和，行事细腻，是非不与人辩论，轻重不与人较量，得天地中和之理，养圣人虚静之道，乃是微明之士。
老子对于人事与物性作深入而普遍的观察之后，他了解到：看来柔弱的东西，由于它的含藏内敛，往往较富韧性；看来刚强的东西，由于它的彰显外溢，往往暴露而不能持久。因此在强弱的对峙中，老子宁愿居于柔弱的一端，因柔弱之中蕴含强大得生命力。
3.【鱼不可脱于渊。国之利器，不可以示人。】
译：鱼不能离开深渊，国家的利器不可以随便耀示众人。
▲鱼儿不能离开水，喻示人不能离开道
鱼之在水，鱼之生也，若脱渊必死；人之在道，人之生也，若去道，岂宜生乎？
鱼不脱渊，尚且无害，人不离道，岂有害乎？若不然，炫露才智，起寡招尤，其将来之患，终不能免矣。
鱼在水中生活，水就是鱼的边界，人的边界是道，脱离边界、背道而行，生存就会出现危机、自取灭亡。守住平衡，知晓边界，生命才能长久。
▲国家的利器，为什么不可以随便耀示众人？
由国家者，岂可以强大而自恃乎？今夫鱼能深潜则常活，不可躁动而脱于渊，不尔则为人所制，而灾害及之矣。
譬喻国能守柔则常安，不可矜其威力以观示于天下，不尔则势穷力屈，而国家不可保矣。
利器者，权势军力；权势禁令都是凶利之器，不可用于耀示威吓人民。如统治者只知用严刑峻法制裁人民，就是用利器示人了，此即刚强的表现，而逞强恃暴是不会持久的。
▲老子经常晓喻人们要柔弱处下，这样有什么好处？
成功是一个无中生有的过程，修炼自己的磁场，将达成目标所需人、事、物，吸引到自己身边，共同发挥作用的过程。
有的人诸事不顺，因其习气太重，在体内形成浊气，遮蔽了天性灵气，不愿柔弱、处下、吃亏，因而没有磁场。
人之成功，要去习气，修德性，圆满自己的天性，唯心中有大爱之磁场，生命才能流畅长久。
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