金庸的武侠小说，重在写武、写侠，但也少不了写男、写女，写男女。写男女自然离不开情以及性。
与多数中国传统优秀小说同样，金庸塑造男女，写情多，写性却少，即使不能不写时，对性的描述也老是无比简略、隐晦。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
比方，《天龙八部》写淫荡之人康敏，也无非是这样的文字——文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
马夫人颈中的扣子松开了，露出银白的项颈以及一条红缎子的抹胸边沿，站起身来，渐渐打开了绑着头发的白头绳，长发直垂到腰间，柔丝如漆，娇媚无穷的腻声道：“段郎，你来抱我！”文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
更过分的，则是白世镜这样说康敏：“你身上有些东西，比天上月亮更圆更白。”文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
再比方，《鹿鼎记》写韦小宝与建宁公主胡弄，也无非是这样的文字——文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
韦小宝捉住她胸口衣衫，使劲一扯，嗤的一声响，衣衫顿时撕裂，她所穿的罗衫本薄，这一撕之下，露出胸口的一片银白肌肤。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
而最为“不堪”的情节如韦小宝在丽春院与七女同床，金庸写来无非是“大被同眠”“胡天胡地”；韦小宝与他最为喜爱的双儿在一块儿，则是“大功告成”，俏皮好玩，全无涉性文字。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
但简略、隐晦并不是不写，由于男女之间，“性”是绕不开的话题。于是，金庸与许多传统文人同样，想到一个曲线以往的方法——写“足”，写“鞋”，写女人纤足、女人绣鞋。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
下面细说。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
1.军士看黄蓉洗脚文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/18397.html
《射雕英雄传》有这么个情节——
（黄蓉）啐道：“你瞧我的脚干么？我的脚你也瞧得的？挖了你一对眸子子！”那官军吓得魂不附体，咚咚咚的直磕响头。
黄蓉道：“你说，你干么眼睁睁的瞧着我洗脚？”那官军不敢说谎，磕头道：“小的该死，小的见姑娘一双脚生得……生得好看……”
这事产生在铁枪庙，于故事发展用途不大，似是闲笔，金庸顺手写来，是要表现黄蓉的鲜艳迷人。
写脚还牵涉“鲜艳”？自然！看人家柯大侠就很明白，一听黄蓉与军士上述对话，马上嘀咕：“这贼厮鸟死到临头，还存色心！”
2.杨康私藏穆念慈绣鞋
北京街头比武招亲时，杨康有个被郭靖大为恼怒的行动，那就是抢了穆念慈的绣鞋不还——
那奼女更急，奋力抽足，脚上那只绣着红花的绣鞋居然离足而去。……那公子嘻嘻而笑，把绣鞋放在鼻边作势一闻。旁观的恶棍子哪有不伺机凑趣之理，一齐大叫起来：“好香啊！”
那公子回身披上锦袍，向那红衣奼女望了一眼，把绣鞋放入怀里。
绣鞋，在杨康与穆念慈的关系发展中，是重要物事。
二人尔后的定情信物，便是一对玉制小鞋，一只写着“比、招”，一只写着“武、亲”。其中，杨康身上写有“比、招”那只，在他以及欧阳锋联手坑害江南六怪时，被朱聪盗在手中，成为以后黄蓉破案的关键。
3.段誉亲吻钟灵花鞋
《天龙八部》中，钟灵落入神农帮手中，段誉赶去求其父来救人，作为信物的便是钟灵的一双鞋子——
钟灵笑道：“我有什么信物呢？嗯，段大哥，你将我这双鞋子脱下来，你爹爹妈妈见了自然认得。”
段誉点点头，俯身去除了她鞋子，左手拿住她足踝，只觉入手纤细，不盈一握，心中微微一荡，抬开端来，以及钟灵相对于一笑。
段誉在火光之下，见到她脸颊上亮晶晶地兀自挂着几滴泪珠，眼光中却蕴满笑意，不禁得看痴了。
尔后，段誉落入“无量玉壁”所在幽谷湖畔。他自思生存无望时又想起了钟灵——
伸手入怀，摸出她那对花鞋来在手中把玩，想像她足踝纤细，面容娇美，不自禁将鞋子拿到口边亲了几下，又揣入怀中。
（段誉）睡梦中只见一对花鞋在面前飞来飞去，绿鞋黄花，恰是钟灵那对花鞋，忙伸手去捉，可是那对花鞋便如胡蝶一般，上下飘动，始终捉不到。
过了一会，花鞋越飞越高，段誉大叫：“鞋儿别飞走了！”一惊而醒，才知是做了个梦，揉了揉眼睛，伸手一摸，一对花鞋好端端地便在怀中。
花鞋入梦，这已很有性象征。
4.杨过梦见小龙女之足
日有所思夜有所梦的，除了了段誉，还有杨过。
新修版《神雕侠侣》的活死人墓故事，金庸在杨过与小龙女的相处中加了这么个情节——
杨过忽见小龙女一双纤纤白足在绳上转了个方向，当是她翻了个身。……杨过见到这双白足，只觉说不出的可爱。胡思乱想片刻，不敢再想，便即入眠。
也不知过了多少时候心口骤然一团热气，渐渐向下移往小腹，突见一对白胡蝶忽上忽下、忽左忽右的在面前翩翩飘动。（杨过）疾跃而起，伸出双掌，使动“网罗密布势”，右掌高挡，左手已轻轻捉住了一只白蝶，随着右掌前探，将另外一只白蝶捉住了。
……突觉两只胡蝶一冲，从他手掌中脱身滑出，随着有人喝道：“过儿，你干甚幺？”
杨过一惊而醒，当即发觉自己双掌握住了姑姑的两只脚掌，自己站地下小龙女所卧的长绳以前。
那时的杨过16岁，已经是身体以及心思都蠢蠢欲动之时，夜梦白胡蝶，恰是性萌动的表现。
5.赵敏被张无忌脱袜搔痒
《倚天屠龙记》中，张无忌以及赵敏堪称不打不相识。在绿柳山庄陷阱中，张无忌为脱身，以使人哭笑不得的脱袜搔痒的高明手腕，将混身带刺的野玫瑰赵敏制服。
赵敏投降后，请求张无忌将其鞋袜穿好，张大教主依令而行——
张无忌拿起罗袜，一手便握住她左足，刚才一心脱困，意无别念，这时候一碰到她温腻柔软的足踝，心中不由一荡。
赵敏将脚一缩，羞得满面通红，幸亏黑暗中张无忌也没瞧见，她一声不响的自行穿好鞋袜，在这一刹那之间，心中起了异常的感觉，似乎只想他再来摸一摸自己的脚。
好久以后，待二人已经是郎情妾意时，赵敏曾经明确说到，自己最初对张无忌动心便是那次被捉足、脱袜、搔痒之时。
而张无忌对赵敏之足，也是念念不忘。在万安寺，他偷窥赵敏令手下与正直高手过招，最早见到的也是其足——
张无忌心中一动，眼见这对脚脚掌纤美，踝骨浑圆，依稀认得，恰是当日绿柳庄中自己曾经经捉过在手的赵敏的双足。
他在武当山以及她相见，全以敌人相待，但此时见到了这一对踏在锦凳上的纤足，不知怎么，居然忍不住面红耳赤，心跳加重。
哈哈，张大教主与绍敏郡主的恋情就是这么超尘脱俗。
6.游坦之啃阿紫的脚
《天龙八部》中，游坦之遭受坎坷，一辈子悲惨，但他最大的幸与不幸可能都在爱上乖戾残忍的阿紫。
虽被这惨绝人寰的奼女以放“人鸢”等方式百般折磨，但游坦之对她倾慕不改。于此，书中有这样的细节描述——
游坦之一见到她一双银白晶莹的小脚，认真是如玉之润，如缎之柔，一颗心顿时猛烈的跳了起来，双眼紧紧的盯住她一对脚，见到脚上背的肉色便如透明一般，隐隐映出几条青筋，真想伸手去抚摸几下。
骤然之间，游坦之喉头发出“荷荷”两声，也不知从哪里来的一股力道，如同一豹子般向阿紫迅捷异样的扑了过去，抱着她小腿，低头便去吻她双足脚背。
游坦之仍是不理，便齿其实不使劲，也没咬痛了她，一双手在她脚背上轻轻爱抚，心中飘飘拂荡地，好似又做了人鸢，升入了云端当中。
游坦之此举，已经是不折不扣恋足偏向，不必多言。
以写足写鞋来写性，向来是古代文人的把戏。乃至，有人以拿女人鞋子当羽觞为乐事。
《南村辍耕录》记载，元末明初之人杨铁崖，最佳声色，每一次酒筵，见到歌女舞女缠足纤小者，则“脱其鞋载盏以行酒，谓之金莲杯”。
《金瓶梅》中，西门庆以及潘金莲也曾经干过相似勾当——
“少顷，西门庆又脱下他一只绣花鞋儿，擎在手内，放一小杯酒在内，吃鞋杯耍子。妇人性：奴家好小脚儿，你休要笑话。不一时，二人吃得酒浓，掩闭了房门……”
金庸笔下，自然没有如斯不堪的文字，但其写女人纤足、女子绣鞋，一样有性象征以及性暗示，这是无庸置疑的事实。
以上就是微观生活（93wg.com)关于“金庸笔下的“男欢女爱”描述，不是露骨而是露足”的详细内容，希望对大家有所帮助！
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