为何端五节祝愿语应当用“端五安康”而不是“端五快活”？

在中国所有重大节日中（以放不放假为准），只有端五节才会由于祝愿“快活”而引发争议，其它如“春节快活”、“五一快活”、“中秋快活”、“国庆快活”、“元旦快活”，都不会有任何争议。

端五节发祝愿语“端五快活”，就会有人纠正说端五节祝愿语不应当是“快活”，而是“安康”。理由是蒲月初五日是屈原投水而死的日子，是屈原的忌日，而端五节是留念屈原的，如何能祝愿“快活”呢！但是马上就有人反驳说端五节早在屈原以前就有了，以及留念屈原没有任何关系，弦外之音是祝愿“快活”以及“留念屈原”其实不冲突。这两方说的都有道理，但又都不全面。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/22832.html

端五节的呈现早于屈原，这是无可辩驳的。节日发源尽管有多种说法，但都有一个共同点，即人们是为了“驱邪祛病”，这有端五节“插艾草”、“撒雄黄”等风俗可以左证。从这一点看，祝愿“端五安康”比“端五快活”更相符节日发源传说中人们的欲望。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/22832.html

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端五节流传进程中后人不断加入对名人的留念这一元素，留念过的名人包含年龄时期的介子推、伍子胥、战国时间的屈原等，其中“留念屈原”流传最广，也最有生命力，一直流传到现在。现在一提起端五节，人们都知道端五节是为了“留念爱国诗人屈原”，以致于有不少人误以为“留念屈原”是端五节的节日发源。尽管“留念屈原”不是端五节的节日发源，但从愈来愈凸显爱国文化的“留念爱国诗人屈原”这一元素看，端五节祝愿用“快活”显然是不适合的。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/22832.html

综合端五节节日发源中的“驱邪祛病”以及流传进程中加入的“留念屈原”这两个重要无夙来看，端五节祝愿语应当用着重平安、健康含意的“端五安康”，而不是“端五快活”，祝愿“快活”在此时显得不合时宜。文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/22832.html

至于有人说：屈原投水而死，他人还不能“快活”了？我端五祝愿就用“端五快活”如何了？对此我只想说一句-端五安康！文章源自微观生活（93wg.com）微观生活-https://93wg.com/22832.html

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